Un quinto errore moderno (comune tra i fedeli): equiparare l’amore con la gentilezza

Un quinto errore moderno (comune tra i fedeli): equiparare l’amore con la gentilezza

di Mons. Charles Pope*

CI SONO MOLTI ERRORI NEL NOSTRO TEMPO CHE SI MASCHERANO DA SAGGEZZA ED EQUILIBRIO

Ci sono molti errori nel nostro tempo che si mascherano da saggezza ed equilibrio. Il seguente elenco è più fenomenologico che filosofico.

Dire che qualcosa è fenomenologica significa indicare che è più descrittivo della cosa così come viene esperita che dell’esatto modo filosofico o scientifico di categorizzarla. Ad esempio, dire che il sole sorge e tramonta è descrivere il fenomeno, o ciò che vediamo e sperimentiamo. In realtà il sole non sorge né tramonta. Piuttosto, la Terra ruota rispetto al Sole, che rimane fisso. Ma usiamo il fenomeno (ciò che sperimentiamo) per comunicare la realtà, piuttosto che parole più scientifiche come apogeo, perigeo, nadir e periasse.

E così, nell’elenco che segue proponiamo alcuni errori fondamentali del nostro tempo che sono comuni, ma usiamo un linguaggio che riguarda meno le filosofie e gli errori logici, e più gli errori vissuti. Inoltre, mentre gli errori sono comuni nel mondo, li presentiamo come particolarmente problematici perché troppo spesso li troviamo anche nella Chiesa. Sono tristemente e comunemente espresse dai cattolici e rappresentano una sorta di infezione che si è insediata che riflette il pensiero mondano e secolare, non il pensiero pio e spirituale.

Oggi vediamo il quinto di questi otto errori: equiparare l’amore con la gentilezza.

 

5. Equiparare l’amore con la gentilezza

La gentilezza è un aspetto dell’amore. Ma lo è anche il rimprovero, la punizione e la lode. Eppure molti oggi, anche nella Chiesa, pensano che l’amore sia solo gentilezza, affermazione, approvazione, incoraggiamento e altri attributi positivi. Ma a volte il vero amore è disposto a punire, a insistere sul cambiamento e a rimproverare l’errore.

Eppure l’età moderna, equiparando l’amore alla mera gentilezza, dice: “Se mi ami davvero, affermerai, persino celebrerai, quello che faccio”. In questo tipo di clima, quando l’insegnamento della Chiesa non si conforma, ad esempio, alle moderne nozioni di sessualità, la Chiesa viene accusata di “odio” per il solo fatto di non “affermare” ciò che la gente esige che sia. La politica dell’identità – in cui le persone basano la loro intera identità e dignità su una gamma ristretta di comportamenti o attributi – intensifica la percezione di un affronto personale.

Ma piuttosto che mantenere la nostra posizione e insistere sul fatto che l’amore contro la verità è una falsa dicotomia, la maggior parte dei cattolici si arrende e molti arrivano a credere che anche l’amore possa essere ridotto a mera bontà. Molti di loro ritengono che la Chiesa sia scortese e quindi meschina o addirittura odiosa. Non importa che Gesù abbia detto cose poco gentili secondo questo standard, e che spesso abbia parlato apertamente del peccato (al di là della mera giustizia sociale e degli atteggiamenti ipocriti, per includere cose come il peccato sessuale, l’adulterio, il divorzio, l’incredulità, ecc.). “No, dimentica tutto questo, perché Dio è amore, e l’amore è bontà, e la bontà è sempre gentile e affermativa”, dicono. Quindi concludono che Gesù non avrebbe potuto dire davvero molte delle cose a lui attribuite. Molti cattolici hanno ceduto a questo errore e hanno sacrificato la verità. È in cima al nostro compendio di bug moderni.

* Fonte: National Catholic Register

 

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